Caminar hacia el alba

Esperando que nazca el viento : pensar con imágenes el pasado y el futuro de la antigua Caxcania Hugo Ávila Gómez Escuela Preparatoria “González Ortega” Teúl de González Ortega, Zac. 1. Armenia: sobrevivir en la memoria Armenia es una región enclavada en Asia Central, la región que se conoce como cuna de la civilización. Hace seis mil años compartió destino con las culturas de Babilonia, Mesopotamia, Asiria, Persia. Más tarde, el cristianismo encontró tempranamente una buena recepción en tierras armenias. En el siglo III de nuestra era, Armenia fue el primer estado en el mundo que declaró a la cristiana como religión oficial. Convertida en una isla cristiana, Armenia fue un lugar de desventura. Por el norte, tenía la amenaza de los mongoles, con la protección natural del Cáucaso, el Mar Caspio y el Mar Negro. En la parte sur limitaba con el zoroastrismo de Irán, el califato árabe, el imperio turco y el imperio de Bizancio. Todos sus v...

http://foro.univision.com/t5/Cat%C3%B3licos/Obispo-Samuel-Ruiz-una-vida-en-defensa-de-los-ind%C3%ADgenas/td-p/414365990 Javier Sicilia Tres años antes de su muerte, Luis Cernuda escribió unas palabras reveladoras en relación con la muerte de los poetas:­ “¿Qué país sobrelleva a gusto a sus poetas? A sus poetas vivos, quiero decir, pues a los muertos, ya sabemos que no hay país que no adore a los suyos”.  Estas palabras que, dice Octavio Paz en su ensayo fúnebre sobre Cernuda, fueron pensadas para la propia muerte del poeta, pueden hoy también ser pronunciadas en relación con la de Samuel Ruiz.  La analogía no es incorrecta. Don Samuel era un profeta, y los profetas –los poetas del mundo hebreo y del mundo cristiano en su tradición liberacionista– tienen una función semejante a la de los poetas en la modernidad: restablecer los significados, anunciar lo que extraviamos y debe encarnarse, y cimbrar, por lo mismo, el supuesto orden del mu...

Sobre el diván dejé la mandolina y fui a besar la boca purpurina, la boca de mi hermosa florentina. Y es ella dulce y rosa y muerde y besa; y es una boca roja, fresa; y Amor no ha visto boca como esa. Sangre, rubí, coral, carmín, claveles, hay en sus labios finos y crueles, pimientas fuertes, aromadas mieles. Los dientes blancos riman como versos, y saben esos finos dientes tersos, mordiscos caprichosos y perversos.

http://www.diocesisdecuernavaca.org.mx/mendezarceo.html Sergio Méndez Arceo fue un obispo que pensó que la iglesia católica tenía que salir de la sacristía y salir al mundo a llevar la buena nueva del Evangelio.  Como obispo su obra fue acompañar a los pobres, a los perseguidos por causa de la justicia, a los que luchan por un mundo más justo. Antes de la renovación litúrgica del Concilio Vaticano II, él ya hacía celebraciones religiosas con mariachi y con jazz. La misa es una fiesta del pueblo y don Sergio abrió la catedral al pueblo. De todo México y de distintas partes de latinoamérica y del mundo acudían a la catedral de Cuernavaca. Ahí, don Sergio daba voz a las causas de defensa de los derechos humanos, los refugiados de centroamérica, derechos de los trabajadores, luchas de movimientos populares. Don Sergio, creía, haciendo caso a Jesucristo, que la tarea del cristiano es construir el Reino de Dios. Despúes de la matanza de medio millar de jóvenes, el 2 de octubre de 19...