Caminar hacia el alba

Los ojos infantiles descansan y gozan con el tapiz fabricado el 12 de diciembre de 2010 en el Teúl de González Ortega Sosiego es una palabra olvidada por las personas que vivimos a principios del siglo XXI. La vida es agitada. Cada jornada no alcanza para atender los deberes de cada día. No hay tiempo para el descanso y cuando éste llega, transcurre aprisionado entre botones para accionar aparatos, pantallas, sonidos sin armonía. Todo es ruido. Hemos perdido el sentido humano del trabajo y el ocio. El bullicio desordenado de los actos exteriores, dificultan la tranquilidad y la alegría. Alrededor del siglo IV de nuestra era, aparecieron pequeños grupos de personas que supieron ver los errores de su época y eligieron un estilo de vida sencillo y metódico. Ellos dieron la espalda a la guerra, a las disputas por el poder, a la degradación moral que se vivía con la quiebra del Imperio Romano de Occidente y con una Iglesia jerárquica que dejaba las sandalias del pescador por los orname...

En nuestra escuela hay un pequeño debate. Algunos maestros, preocupados porque se han perdido algunos días de clases por la celebración de diversos eventos extraaúlicos, afirman que se han atrasado en el cumplimiento del programa. Otros, en cambio dicen que la participación de los estudiantes en los eventos de proyección a la comunidad como festivales, torneos deportivos, campamentos, son el verdadero complemento en la formación de competencias. Este debate tiene que ver con nuestra idea de escuela, de conocimiento y de aprendizaje. ¿Cuál es la función social y humana de la escuela? ¿Qué es el conocimiento? ¿El conocimiento se transmite, se busca o se crea? ¿Cómo aprenden los estudiantes: escuchando clases o poniendo en juego sus habilidades, valores y el resto de su personalidad? La forma en que respondamos a estas preguntas nos ayuda a entender si con las actividades extraacadémicas se pierden clases o se ganan estudiantes. El debate continúa. Y la vida también. Espera...

En la madrugada de hoy sábado 9 de julio manos criminales asesinaron en Guatemala a Facundo Cabral, cantautor, filósofo, enamorado de la vida, enamorado de la gente.  Huérfano de padre, temprano en la vida se convirtió en vagabundo. A los nueve años ya era alcohólico. Fue a dar a la cárcel, donde un jesuita lo enseñó a leer, a escribir, a continuar sus estuidos y a valorarse. A los quince años, un medigo le enseñó el Sermón de la Montaña y le dijo que era un príncipe. Facundo Cabral sintió que volvió a nacer y comenzó a escribir canciones. Alcanzó éxito mundial con la canción No soy de aquí, ni soy de allá . Fue un compositor y cantante inspirado en Gandhi, Teresa de Calcuta, Jesucristo, Jorge Luis Borges, Walt Whitman. Su música provenía del silencio interior, la reflexión profunda y la mirada atenta a todo lo que ocurría. El sentido del humor fue una constante en sus composiciones y en sus presentaciones. Compartimos una entrevista donde Facundo Cabral habla sobre la feli...

Javier Sicilia En su discurso en el Zócalo de la Ciudad de México, al culminar la Marcha por la Paz con Justicia y Dignidad, que se inició el jueves 5 en Cuernavaca, el poeta Javier Sicilia plantea un desafío: o el país todo –sus ciudadanos, sus estructuras políticas, gubernamentales y sociales– se compromete en un nuevo pacto social –paz, justicia y dignidad como premisas– o se hundirá en una fractura de consecuencias impredecibles. Advierte también que el movimiento que él impulsa tiene entre sus objetivos colocar a la clase política y a los poderes ante una disyuntiva: o hay cambios radicales en México o “no aceptaremos más una elección” o, en todo caso, “las elecciones del 2012 serán las de la ignominia”. Transcribimos aquí el discurso completo del poeta, colaborador de Proceso. Tal vez la era se convierta por completo en un tiempo de penuria. Pero tal vez no, todavía no, aún no, aun a pesar de la inconmensurable necesidad, a pesar de todos lo...

Javier Sicilia http://www.rioaxaca.com/v1/components/com_fpss/images/javier_sicilia.jpg MÉXICO, DF., 3 de abril (Proceso).- El brutal asesinato de mi hijo Juan Francisco, de Julio César Romero Jaime, de Luis Antonio Romero Jaime y de Gabriel Anejo Escalera, se suma a los de tantos otros muchachos y muchachas que han sido igualmente asesinados a lo largo y ancho del país a causa no sólo de la guerra desatada por el gobierno de Calderón contra el crimen organizado, sino del pudrimiento del corazón que se ha apoderado de la mal llamada clase política y de la clase criminal, que ha roto sus códigos de honor. No quiero, en esta carta, hablarles de las virtudes de mi hijo, que eran inmensas, ni de las de los otros muchachos que vi florecer a su lado, estudiando, jugando, amando, creciendo, para servir, como tantos otros muchachos, a este país que ustedes han desgarrado. Hablar de ello no serviría más que para conmover lo que ya de por sí conmueve el corazón de la ciudadanía hasta ...

José Arregui, teólogo El Blog de José Arregui Hace una semana, comentaba mi pena –más que sorpresa– al constatar que ningún alumno en el aula de la Universidad conocía la historia de Eva, ni la historia de Saray la Princesa, ni la de Hagar la esclava egipcia y la de Ismael, su hijo libre, padre de innumerables hijos aún esclavos. Y casi seguro que tampoco conocen la historia de Caín y Abel, y menos aun la de Jacob y Esaú, o la de Noemí y su nuera extranjera Ruth, o la de Tobías y su hijo Tobit y el buen ángel Rafael, o la de Daniel en el foso de los leones.  Ni siquiera la historia de María y José y de su hijo, un tal Jesús. Nombres, nombres. Si recorriéramos todos los archivos del mundo con todos los nombres, sería como recordar la historia universal desde la creación, o incluso desde antes. Y no cesaríamos de reír y de llorar. Todos los nombres tienen su historia –o su mito, que es otra forma de decir lo real en forma de...

Esperando que nazca el viento : pensar con imágenes el pasado y el futuro de la antigua Caxcania Hugo Ávila Gómez Escuela Preparatoria “González Ortega” Teúl de González Ortega, Zac. 1. Armenia: sobrevivir en la memoria Armenia es una región enclavada en Asia Central, la región que se conoce como cuna de la civilización. Hace seis mil años compartió destino con las culturas de Babilonia, Mesopotamia, Asiria, Persia. Más tarde, el cristianismo encontró tempranamente una buena recepción en tierras armenias. En el siglo III de nuestra era, Armenia fue el primer estado en el mundo que declaró a la cristiana como religión oficial. Convertida en una isla cristiana, Armenia fue un lugar de desventura. Por el norte, tenía la amenaza de los mongoles, con la protección natural del Cáucaso, el Mar Caspio y el Mar Negro. En la parte sur limitaba con el zoroastrismo de Irán, el califato árabe, el imperio turco y el imperio de Bizancio. Todos sus v...